Престольный праздник — 11 июня
Память святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского
Война… Одно из самых страшных слов, придуманных человечеством за его долгую историю. Она несёт с собой смерть, боль утраты, слёзы и скорбь матерей, оставивших своих сыновей на полях сражений. А сколько человеческих судеб исковеркано войной…
Чеченская война. Это особая страница современной российской истории, которая к огромному сожалению, еще не перевернута. Политики до сих пор не могут объяснить, ради чего развязана была эта война, ради чего лилась кровь простых русских солдат и офицеров. Да и вряд ли вообще кто-нибудь ответит на этот вопрос. Минуло уже два десятилетия, со дня начала чеченской войны, и Северный Кавказ по прежнему неспокоен, по прежнему уносятся человеческие жизни, физически и душевно страдают люди.
Рязанский гарнизонный госпиталь за эти годы принял большое количество раненых и больных из Чечни. Так в 1995 году поступило 163 человека, в 1996 году – 280, в 2001 году – 264 человека, в 2002 году – 54. И за каждой этой цифрой стоят чьи-то жизни и судьбы. Сотрудники госпиталя делали всё возможное и невозможное для того, чтобы спасти, а иногда буквально вытащить с того света российских солдат и офицеров.
1995 год… Весной этого года в Рязанский госпиталь стали поступать раненые и больные из Чечни. Военный аэродром Дягилево принял более 10 бортов военно-транспортной авиации. Многим жителям города запомнилось, как длинная колонна санитарного транспорта медленно втягивалась в ворота госпиталя. Люди останавливались и провожали ее глазами, глотая слёзы. Больных и раненых из Чечни привезли вечером. Перед персоналом госпиталя была задача принять израненных, голодных, с ампутированными конечностями, физически измученных и морально подавленных солдат. Ранения были сложными, но к счастью удалось спасти всех. Причем надо отметить, что раненые в первую чеченскую войну доставлялись прямо с поля боя. На в лечение в Рязанский военный госпиталь поступали раненые и больные военнослужащие Вооруженных сил России. Но некоторое время находился на лечении тяжело раненый чеченец, то ли местный милиционер, то ли боевик – на поле боя не разобрались. После оказания максимально доступного объема медицинской помощи он был переведен в Санкт-Петербург. Врачам не пристало делить больных на своих и чужих.
А чего стоят встречи с родителями, которых надо было успокоить, разместить, накормить и выделить деньги на обратную дорогу. Тогда помогали все – мэрия деньгами из местного бюджета, предприятия, общественные организации, частные фирмы и простые граждане. Да и простое теплое человеческое отношение многого стоило, ведь врачевать приходилось не только израненные тела, но и человеческие души.
В окопах нет атеистов. Русская армия всегда была тесно связана с верой, с Православием. Потому что солдат должен во что-то верить, идя в бой. Иначе трудно воевать, а тем более погибать. Девизом российского воинства было воевать за Веру и Отечество.
В 1996 году в Рязанский гарнизонный госпиталь по воле Божией, пришёл священник – отец Лука (Аксёнов), бывший сержант РВСИ, иеромонах (ныне игумен) Свято-Иоанно-Богословского монастыря. Услышав по радио информационное сообщение о поступлении в госпиталь раненых и больных из Чечни, он, заручившись поддержкой поддержкой начальника госпиталя, пришёл к ним со словом Божьим для духовной поддержки. Эти встречи стали регулярными и значимым событием в духовной жизни госпиталя и поначалу проводились в клубе госпиталя. Позднее пришла идея построить на территории госпиталя часовню, которая стала реализовываться накануне 2000-летия Рождества Христова. Возвели её на пожертвования неравнодушных людей, всем миром. Кто сколько мог – столько и внес. Вот уж воистину: строили всем миром! Строительство было завершено в 2002 году. Храм был назван во имя иконы Божией Матери «Споручница грешных», святого великомученика и целителя Пантелеймона (покровитель всех врачей и воинов), Святителя Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского (в миру известный хирург В.Ф. Войно-Ясенецкий). Храм располагает такими православными святынями как частица мощей Святителя Луки, старинный образ целителя и великомученика Пантелеймона с частицей его мощей, золотой напольный крест – благословение из рук самого Святейшего Патриарха Алексия II. Сооружён редкий в наше время белокаменный иконостас. Стены храма расписывала группа иконописцев из Санкт-Петербургской Академии Художеством под руководством и при непосредственном участии отца Луки (художника по мирской профессии), кисти которого принадлежит и надвратный образ Божией Матери. На одном из фрагментов росписи среди группы святых мучеников изображена фигура в камуфляже – образ воина-мученика Евгения Родионова. Его прославление в лике святых ожидается. Будучи пленным чеченскими боевиками, он был обезглавлен за то, что отказался снять с груди нательный православный крестик. Он с честью погиб за Веру и Отечество… В этот период в часовню пожертвовали старинную икону Великомученика Пантелеймона с частицей его Святых мощей и современный образ Святителя Луки Крымского с частицей его Святых мощей.
5 июня 2004 года Архиепископ Рязанский и Михайловский Павел освятил часовню в Храм Луки Крымского. И сегодня госпитальный храм выполняет своё предназначение: утешает Надеждой на исцеление, вселяет Любовь к ближнему, укрепляет Веру и призывает защищать Отечество.
Долгое время настоятелем храма был иерей Владимир Михальцов. Будущий священник родился в 1958 году в городе Тирасполе (Молдова). Получил высшее военное и медицинское образование: в 1983 закончил Военно-медицинскую Академию имени Г.М. Кирова в Ленинграде по специальности лечебно-профилактическое дело в звании лейтенанта медицинской службы, в 1995 году – завершил обучение по специальности кардиология, получив диплом с отличием. 20 лет трудился в качестве военного врача.
Семья батюшки была верующей. В советские годы Владимир Николаевич, уже, будучи офицером, не вступал в коммунистическую партию по религиозным соображениям, хотя понимал, как это могло отразиться на военной карьере. Для него вера была важнее.
В зрелом возрасте будущий священник серьезно заболел. Болезнь, по мнению специалистов, была смертельная, жить оставалось считанные месяцы, и, как медик, Владимир Николаевич это прекрасно понимал. Как впоследствии рассказывал батюшка, помолившись, он дал обет стать священником, и буквально на следующий день боли стали отступать.
24 марта 2007 года был рукоположен во диакона, 28 июня 2009 – в иерея. В 2011 году окончил Рязанскую православную духовную семинарию.
Батюшка некоторое время служил в Преображенском храме поселка Канищево, с 2016 по 2019 год возглавлял отдел Рязанской епархии по связям с медицинскими учреждениями. Исполнял послушания настоятеля храма в честь святителя Луки Войно-Ясенецкого на территории военного госпиталя в Рязани, а также настоятеля храма великомученика и целителя Пантелеимона при Мальшинской богадельне. Церковное служение совмещал со светским. Будучи подполковником медицинской службы в запасе, оставался заведующим кардиологическим отделением в военном госпитале, работал врачом. Имел общецерковные и светские награды.
В последний год по состоянию здоровья исполнял посильные послушания, перенеся операцию по ампутации ноги в связи с диабетом.
Отца Владимира знали и любили многие рязанцы, для многих он стал духовным отцом, который всегда живо откликался на любую беду и просьбу. Теплая доброта, искренность и мудрость, непоколебимая вера батюшки укрепляла верующих, а его пример – направлял и вдохновлял людей.
Однажды отца Владимира спросили, что он мог бы пожелать молодому поколению. Его ответ стоит помнить каждому, не только молодым людям: «Самое важное, чтобы в наших сердцах жили Господь и Матерь Божия со всеми святыми и Ангелами. Чтобы мы больше всего Бога любили и людей не обижали. Были верны Богу и спешили за Ним. Как говорил один священник: «Спешите ползти за Христом»».
Батюшка скончался 3 ноября 2021 года от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией.
Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего иерея Владимира и сотвори ему вечную память!
