В небе над Рязанью совершен воздушный крестный ход со святынями

     Воздушный крестный ход был совершен над Рязанью 13 февраля. В небо над городом поднялся самолет, на борту которого находились святыни Богословского монастыря: чудотворная икона Божией Матери «Знамение», частицы мощей святителя Николая Чудотворца и великомученика Георгия Победоносца, частица древа Животворящего Креста Господня.

     В крестном ходе участвовали насельники Богословской обители и военное духовенство епархии. Священнослужители во время облета границ областного центра совершали молебен с акафистом Царице Небесной.

     Цель необычного крестного хода заключалась в вознесении соборной молитвы об ограждении Рязани от воздушных атак, которым она уже подвергалась в последнее время. Еще один повод совершить такое молитвенное предстояние состоял в важной дате, которую страна встречает в 2025 году – это 80-летие Победы, одержанной нашим народом в Великой Отечественной войне.

Источник: Официальный сайт Рязанской Епархии.

В рязанском филиале Московского университета МВД России имени В.Я. Кикотя состоялся «Урок мужества»

   2 февраля 2025 года состоялся «Урок мужества» личного состава Рязанского филиала с участником специальной военной операции, кавалером двух орденов Мужества, командиром роты курсантов Рязанского гвардейского высшего воздушно-десантного ордена Суворова дважды Краснознаменного командного училища имени генерала армии В.Ф. Маргелова, гвардии капитаном Пахомовым Егором Андреевичем.

     Егор Андреевич в своем выступлении рассказал о службе в 45-ой отдельной гвардейской бригаде спецназа, о первых специальных заданиях.

     Встреча прошла в теплой атмосфере, где курсанты и слушатели смогли задать гостю интересующие их вопросы и узнать о военной службе. В ходе беседы Егор Андреевич поделился своими личными историями и объяснил, почему выбрал путь защитника Родины, а также, что ему помогало при выполнении боевых задач.

     На мероприятии также присутствовал настоятель Архангельского храма протоиерей Игорь Миронов, в прошлом – участник боевых действий, ветеран органов внутренних дел Российской Федерации, награжденный за личное мужество медалью Ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени, медалью «За отвагу».

Источник: Сайт Московского университета МВД России имени В. Я. Кикотя.

Рязанские священники прошли курс по пастырскому окормлению участников боевых действий

     Клирики епархии не оставляют без пастырского попечения военнослужащих, находящихся на передовой. Но не менее важна помощь и поддержка бойцов, которые возвращаются из зоны проведения СВО с ранениями и нередко – с посттравматическим синдромом. О том, как именно можно помочь человеку в этом случае, говорилось во время краткого курса подготовки священнослужителей к пастырскому окормлению участников боевых действий с целью их социально-психологической и духовной реадаптации.

     Занятие проходило 23 января в конференц-зале Иоанно-Кронштадтского храма. Курс подготовил и провел настоятель храма преподобного Серафима Саровского села Льгово протоиерей Георгий Чернышов. Батюшка является клиническим психологом и завершает обучение по специальности военного психолога. Обладая профессиональными знаниями и имея собственный опыт служения в Вооруженных силах, он объяснял, как священникам взаимодействовать с бойцами, возвращающимися из зоны СВО, как помочь им и их семьям пережить травмы и тяжелый опыт, с которым военнослужащие приходят с фронта.

     Курс включал рассмотрение психологии стресса боевой травмы, методы поддержки в реабилитации участников боевых действий, в том числе и духовной. Отец Георгий объяснил, какие ошибки часто допускают пастыри при общении с бойцами, вернувшимися домой. Говоря о духовно-нравственной и социально-психологической реадаптации, батюшка указал на ее главные этапы, задачи и методы, которые включают работу священников с семьями военнослужащих и предполагают «психологический карантин», то есть особую среду, в которой участникам боевых действий легче переживать пройденное испытание.

     Слушатели курса, который проводился на добровольной основе, отметили его актуальность, поскольку духовенству и сотрудникам приходов важно иметь представление о том, через что проходят люди на фронтах, и иметь четкое понимание механизмов оказываемой помощи возвращающимся оттуда военным. Многие священнослужители выразили убеждение в необходимости проведения дальнейшего обучения по данной тематике.

     Источник: Официальный сайт Рязанской епархии.

Состоялся первый в 2025 году Архиерейский совет митрополии

     16 января в Епархиальном управлении состоялся Архиерейский совет Рязанской митрополии. Митрополит Рязанский и Михайловский Марк, епископ Скопинский и Шацкий Питирим, епископ Касимовский и Сасовский Василий обсудили ключевые темы жизни митрополии.

     Собравшиеся говорили об издании «Летописи Рязанской митрополии» и об организационных вопросах, связанных с этим процессом, о календаре памятных дат наступившего года. Для участия в заседании были приглашены докладчики – председатель отдела Рязанской епархии по связям с медицинскими учреждениями протоиерей Димитрий Гольцев, главный хранитель Рязанского епархиального музея «Древлехранилище» монахиня Мелетия (Панкова), председатель миссионерского отдела Рязанской епархии протоиерей Арсений Вилков, председатель отдела религиозного образования и катехизации священник Павел Коньков, настоятель храма преподобного Серафима Саровского села Льгово протоиерей Георгий Чернышов.

     В частности, иерей Павел рассказал об итогах проведения регионального этапа Рождественских чтений, о впервые состоявшихся в Рязани Рождественских парламентских встречах и значении первого форума преподавателей Основ православной культуры. А протоиерей Георгий поднял темы, связанные с пастырским попечением о военнослужащих, находящихся в зоне проведения СВО и возвращающихся оттуда, о психологических и иных необходимых мерах их поддержки.

     Выступающие освещали и другие темы, такие как патриотическое воспитание подрастающего поколения, участие в нем священнослужителей. В завершение состоялось обсуждение различных текущих вопросов, а также совместных богослужений и проектов в 2025 году.

     Источник: Официальный сайт Рязанской Епархии 

Впервые в Рязани прошли Рождественские парламентские встречи

     Впервые в истории Рязани региональный этап Рождественских образовательных чтений получил продолжение в формате Рождественских парламентских встреч. Заседание, посвященное теме «80 лет Великой Победы: память и духовный опыт поколений», состоялось 16 января в здании Областной Думы. Организация площадки проводилась совместно Рязанской областной Думой и Рязанской митрополией.

     В гербовом зале собрались депутаты, представители Рязанской епархии – священнослужители и миряне, члены общественных организаций, ветераны СВО. Участниками стали предстоятели всех трех епархий митрополии – митрополит Рязанский и Михайловский Марк, епископ Скопинский и Шацкий Питирим, епископ Касимовский и Сасовский Василий. Возглавил работу заседания председатель Рязанской областной Думы Аркадий Фомин.

     Участники могли ознакомиться с организованными к этому дню экспозициями – художественной выставкой «Русский колорит» и выставкой «Православная книга с древних времен, до наших дней». Гостей встречали музыкальные композиции в исполнении детского клиросного хора Николо-Ямского храма Рязани, а в почетном карауле стояли юные воспитанники военно-патриотической организации «Православные витязи».

     От имени губернатора Рязанской области участников приветствовала заместитель председателя правительства области Наталья Суворова. Она указала на значение таких форумов, как Рождественские чтения и парламентские встречи, отметив, что Рязанская митрополия и власти региона совместно реализуют различные инициативы. Так, важным событием ушедшего 2024 года был Форум преподавателей Основ православной культуры, прошедший в Рязани впервые. Наталья Суворова обратила особое внимание на приоритет нравственных ценностей, которыми определяется политика страны и региона – это поддержка семьи, материнства, детства и воспитание патриотизма.

     Митрополит Рязанский и Михайловский Марк, приветствуя собравшихся, затронул вопросы, связанные с историческими реалиями в жизни нашей страны, с подменой понятий, указав на необходимость говорить и напоминать подрастающему поколению о Победе русского народа в Великой Отечественной войне, о православной вере, которая веками формировала в наших соотечественниках такие качества, как самопожертвование, мужество, сила духа, верность.

     На парламентских встречах в Рязани прозвучало несколько докладов. Доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой истории и методологии науки Рязанского госуниверситета Рудольф Подоль посвятил свое выступление теме «Неугасимый огонь народной памяти», затронув вопросы сохранения памяти о событиях прошлого, воспитания на их основе молодежи, преодоления вызовов, которые сейчас встают перед страной.

     Ректор РИРО Андрей Кашаев рассказал о региональной системе сопровождения духовно-нравственного и патриотического воспитания, в первую очередь, на примерах педагогических конкурсов «За нравственный подвиг учителя» и «Духовное возрождение», о многолетних выдающихся результатах педагогов Рязанской области в этих проектах. Освещались и другие вопросы, в частности, Андрей Кашаев подчеркнул, что именно в Рязанской области было создано первое местное отделение Российского общества «Знание».

     Благочинный Северного округа Рязани протоиерей Вадим Базылев раскрыл в своем докладе тему «Рязанская епархия в годы Великой Отечественной войны», рассказав о патриотической деятельности Церкви в те годы: морально-нравственном влиянии, сборах денежных средств и других видах помощи, попечении о сиротах, подвигах священнослужителей и мирян и многом другом.

     Депутат областной Думы, участник СВО, ветеран боевых действий Роман Иголкин посвятил свое выступление теме «Герои Великой Отечественной и СВО: связь поколений». Он рассказал о конкретных примерах мужества, отваги и о самоотверженных подвигах наших военных на фронтах СВО.

     Первые Рождественские парламентские встречи завершились выступлением мужского вокального ансамбля Рязанской Епархии под руководством протоиерея Георгия Галахова.

     Источник: Официальный сайт Рязанской Епархии 

Члены регионального отделения Союза православных женщин, прихожане Крестовоздвиженского храма и Казанского монастыря навестили раненых бойцов и вручили им подарки

     С начала специальной военной операции на Украине гуманитарная помощь и добровольческие труды на благо наших военнослужащих, исполняющих долг на передовой, стали неотъемлемой частью жизни многих региональных объединений. В особый для верующих день накануне праздника Богоявления, Крещенский сочельник, рязанцы навестили раненых бойцов, которые находились в поезде, следующем через Рязань.

     Представительницы регионального отделения Союза православных женщин, прихожане Крестовоздвиженского храма Дашково-Песочни и Казанского монастыря ко времени прибытия состава пришли на железнодорожный вокзал с продуктами питания и подарками для военнослужащих.

     Настоятельница Казанской обители игуменья Анна (Сычугова) и клирик Крестовоздвиженского храма иерей Иоанн Игнатов прошли по всем вагонам, стараясь поддержать раненых. Батюшка окропил пассажиров поезда и сами вагоны крещенской водой.

     Такая акция проводилась уже не впервые: поддерживать военнослужащих с ранениями, следующих через наш город, представители православных объединений стараются регулярно.

     Источник: Официальный сайт Рязанской Епархии.

Образ подлинной православной духовности. Литургия в день памяти преподобного Серафима Саровского

     5 января Православная Церковь вспоминает великого подвижника, прозорливого старца, святого, уже при жизни глубокого почитаемого народом – преподобного Серафима Саровского. Дата связана с именем этого угодника Божия дважды. На 15 января приходится главное празднование памяти преподобного, когда завершился его земной путь, и молитвенно вспоминается второе обретение мощей Саровского чудотворца в 1991 году.

     В этот день престольный праздник встречали в храме, посвященном преподобному, в военном городке Дягилево. Божественную литургию совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк.

     Серафимовский храм – воинский, и его посвящение монаху, прославленному в лике преподобных, наполнено особым символизмом – ведь и православное монашество порой называют воинством, только сражается оно в духовной борьбе – с молитвой стоит «на передовой» битвы человечества с грехом. За свою любовь к Богу, удивительное смирение и подвиги преподобный Серафим сподобился духовных даров прозорливости и чудотворения. Он утешал и назидал людей, убеждал их стоять за непоколебимость веры и чистоту Православия. Его пример стал путеводным для многих его современников, и таковым остается для современных людей.

     Образу и подвигам преподобного Серафима Саровского митрополит Марк посвятил наставление по окончании богослужения:

     – Сегодня, дорогие братья и сестры, в этот январский день, мы встречаем главный праздник, посвященный преподобному Серафиму Саровскому. Многие отмечают праздник преподобного главным образом в августе, но в традициях Православной Церкви самое главное торжество, посвященное святому – это день его кончины. И именно этот день Православная Церковь отмечает сегодня.

     Мы вспоминаем дивного старца Божия, который прославил Бога своей жизнью и подвигами. Преподобный Серафим Саровский явился для православной России настоящим учителем веры и молитвы. В то время, с одной стороны, народ был благочестив и привержен к вере в Спасителя. А с другой стороны, в нашей Церкви были сильно заметны влияния других конфессий, протестантской и католической. Достаточно посмотреть на росписи, храмовую архитектуру, которая имела место в то время. Мы увидим сходство русских православных храмов с протестантскими и католическими храмами Европы. Это было не только внешнее влияние, оно носило и внутренний характер, отражаясь и на богословии.

     Немалое количество людей тогда воспринимало веру как некий закон, по которому нужно было творить добрые дела и достаточно было причаститься один раз в год. Многое из образа жизни и идеалов православных верующих испытало на себе влияние западных Церквей.

     Преподобный Серафим Саровский в это непростое время явил образ подлинной православной духовности. Он стал настоящим светильником, который научил многих людей молиться, причем не просто формально, с вычитыванием молитв утром, перед едой и вечером, но стал учителем молитвы как дыхания души, общения с Богом. Это живое общение с Богом он открыл для многих своих современников.

     Наверное, многие читали беседу преподобного Серафима Саровского с Мотовиловым, где рассказывается о том, как старец чудно преобразился в зимний день и сообщил эту духовную энергию своему собеседнику.

     И в наше время, дорогие братья и сестры, православный человек также подвержен чуждым влияниям, и прежде всего – влияниям века сего. Мы постоянно куда-то бежим, торопимся, и зачастую воспринимаем молитву как нечто, что, наверное, можно сделать, когда появится время. Осталось время от исполнения служебных обязанностей – тогда помолимся, не осталось – значит, помолимся в другой раз, когда появится подходящий момент. Преподобный Серафим являет собой образ молитвенника, который на первое место всегда ставит Бога, как это было и в Ветхом Завете, и на протяжении всей христианской истории.

     Когда мы забываем о Боге, или ставим Его на второе, третье, десятое место, мы неминуемо сталкиваемся с трудностями, проблемами и неудачами. Все это – вопрос к нам: с чего мы начинаем, что кладем в основу своих трудов. Если полагаем туда молитву и Божие благословение, то у наших трудов будет шанс получить благое продолжение. Если же мы откладываем молитву на потом, то обрекаем себя на неудачу. Мы часто даже не знаем и не подозреваем, какую силу имеет молитва. Дай нам Бог, дорогие братья и сестры, познать силу молитвы, ощутить ее не по рассказам ближних, но, самое главное, на своем собственном опыте. Когда мы начнем молиться, по-настоящему общаться с Богом, Он откроется нам как наш милостивый Покровитель и Исполнитель наших дел и желаний.

     В завершение архипастырь сердечно поздравил верующих с праздником и пожелал помощи Божией всем, кто молится в храме, кто несет ратное служение, и призвал не оставлять молитву преподобному Серафиму Саровскому, Господу, верить, что по искренним молитвам Господь не оставит наш народ и нашу землю.

     На богослужении присутствовал общественный деятель, полковник в отставке, Александр Арестович Мирзоян. В преддверии 70-летия и в благодарность за труды владыка вручил ему в этот день медаль благоверного князя-великомученика Романа Рязанского.

    Источник: Официальный сайт Рязанской епархии.

Рождественское послание митрополита Рязанского и Михайловского Марка

Дорогие братья и сестры!

     В наступившие светлые Рождественские дни мы слышим рассказы евангелистов о Воплощении Сына Божия. Их повествования передают нам атмосферу этого великого события. С одной стороны, она наполнена переживанием радости грядущего избавления человечества, с другой – ощущением гнетущей тревоги от опасности, которая грозит жизни Спасителя. Человеческая злоба вынуждает Христа на время оставить пределы Своего земного отечества.

     Со времени Рождества Христова прошло уже более двух тысяч лет. Но и сегодня атмосфера, в которой мы празднуем приход Господа в этот мир, носит схожие черты. В наших храмах мы прославляем Родившегося Христа, Избавителя мира. И в то же время мы видим, как все чаще Его имя изгоняется из общественного пространства. Это происходит даже среди народов, которые исторически были христианскими. В наше время даже в христианской среде встреча Рождества Христова нередко превращается в обычный светский праздник.

     Самое страшное, что то же самое происходит и в наших сердцах. Их поглощает суета, вытесняющая память о Боге. В результате мы сами себя лишаем драгоценного мира Христова. Наступивший праздник дает нам прекрасную возможность ощутить атмосферу Рождества Христова, открыть свои сердца для Спасителя мира. Потому что только с помощью Божией мы сможем изменить себя и мир вокруг себя. С Рождеством Христовым!

7 января 2025 г.

ryazeparh.ru

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

     Воздавая хвалу в Троице славимому Богу и разделяя со всеми вами радость нынешнего торжества, обращаюсь к вам, православным чадам нашей Церкви, проживающим как в России, так и в других странах пастырской ответственности Московского Патриархата, и сердечно поздравляю с праздником Рождества Христова — праздником воплощенной любви Творца к Своему творению, праздником исполнения обетования о пришествии на землю Сына Божия, праздником надежды на спасение и вечную жизнь.

      Велие и преславное чудо совершися днесь: Дева раждает и утроба не истлевает: Слово воплощается и Oтца не отлучается. Ангели с пастырьми славят, и мы с ними вопием: слава в вышних Богу, и на земли мир (стихира праздника). Такими словами Церковь Христова свидетельствует о таинственном событии, которое произошло более двух тысячелетий назад в Вифлеемской пещере и изменило весь дальнейший ход мировой истории. С изумлением и благоговением мы преклоняем колена наших сердец перед этой непостижимой человеческим разумом тайной Божественного замысла о спасении. С благодарением принимая сей жертвенный дар Творца и Промыслителя, тако о нас изволившего, мы исповедуем благодать, проповедуем милость, не таим благодеяний (молитва великой агиасмы).

      Что же нам, христианам XХI века, надлежит делать, чтобы стать причастниками этого поистине бесценного благодеяния Божия и удостоиться Его Царства, уготованного от создания мира (Мф. 25:34)?

      Все, что мы можем и должны сделать в своей жизни, — ответить на Его любовь взаимностью. А это значит, верить и всецело доверять Богу, исполнять евангельские заповеди, уклоняться от зла и творить добро (Пс. 33:15), быть, по призыву Спасителя, светом миру и солью земли (Мф. 5:13-14).

      Будучи наделенным свободной волей и неотъемлемым правом выбора, любой человек может либо принять Христа, либо отвергнуть Его, быть на стороне света — или погрузиться во тьму греха, жить по совести — или по стихиям мира сего (Кол. 2:8), посредством добрых дел созидать в сердце своем рай — или, напротив, творя зло, уже здесь на земле испытывать адские муки. Другими словами, каждый из нас призван к радости и полноте жизни, говоря простым языком, к счастью, а оно — это важно сознавать и понимать — невозможно без Бога, ибо Он — источник жизни и всех благ, Он — Творец и Промыслитель, Он — любящий Отец, наш заботливый Помощник и Покровитель. Обладая свободной волей, человек может избрать жизнь и достичь богоуподобления, но он также свободен и в выборе для себя другой, безбожной и безблагодатной жизни, ведущей к погибели.

      Вот почему Господь, Который создал нас, все же не спасает нас без нашего участия. В сопряжении воли Божией, благой и совершенной (Рим. 12:2), с волей человеческой, пусть несовершенной, но стремящейся к добру, — залог нашего успешного прохождения земного поприща. В конечном итоге, вечная участь каждого человека является продолжением того духовного состояния, которое было свойственно ему в земной жизни.

      Памятуя об этом, будем, по слову апостола Павла, стремиться стяжать в себе любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание (Гал. 5:22-23) и другие дары Духа. Будем делать все возможное, чтобы оставаться нам христианами не только по имени, но и по образу жизни, по отношению к родным и близким, к соработникам и сослуживцам, к каждому человеку, нуждающемуся в нашей помощи и участии, сочувствии и поддержке.

      Во все дни, наипаче же в сей великий праздник, мы призваны усердно молиться о мире всего мира и благостоянии святых Божиих Церквей, о недугующих, страждущих, плененных и о спасении их. Значимость этих прошений ныне весьма актуальна, ибо силы зла, брани и разделений хотящие, ополчились на Православие. Они сеют вражду и ненависть, используют любые средства для воплощения своих коварных замыслов. Но мы верим и надеемся, что силой Божией все немощные дерзости демонов и их приспешников будут посрамлены. Так было не раз в прошлом, так будет и сейчас. Многовековой опыт Церкви убеждает нас в этом.

      Особую благодарность выражаю всем, кто, совершая ныне пастырское служение в пределах Украины, порой с риском для жизни и здоровья продолжает хранить верность каноническому Православию, кто безбоязненно идет по пути исповедничества, претерпевает поношения и скорби за Христа и за Церковь. Таковым мужественным защитникам и поборникам Истины да поможет Господь в испытаниях и да вменит страдания их в праведность.

      Несмотря ни на что, духовно мы едины. Мы едины, ибо вышли из единой крещальной купели. Мы едины, ибо совокупно являем полноту Единой, Святой Соборной и Апостольской Церкви. Мы едины, ибо связаны неразрывными узами любви во Христе. Мы едины, ибо непреложны слова Спасителя, сказавшего: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Посему нам, христианам, некого и нечего бояться, о чем и напоминает апостол Павел, восклицая: «Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим. 8: 31). Вдохновляясь этим обетованием, мы живем и созидаем, боремся и побеждаем именем Господним, ибо, как пишет святой апостол Петр, «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12). Не было, нет и не будет, — свидетельствует Церковь.

      Со времени пришествия на землю Господа и доныне всем верующим в Него дарована возможность быть чадами Отца Небесного, ибо, как утверждает святой апостол Павел, теперь мы свои, а не чужие Богу (Еф. 2:19). И это означает, что все мы — Его дети, а в Нем и через Него — родные и близкие друг другу.

      В богослужениях и священнодействиях Церкви, которая является местом встречи человека со своим Создателем, нам приоткрывается завеса вечности и уже здесь, на земле, дается предвкушение грядущей полноты бытия, когда, по слову Священного Писания, будет Бог всяческая во всех (1 Кор. 15:28), когда никто и ничто не сможет отлучить нас от любви Божией (Рим. 8:39), от радости общения с Ним, когда отрет Бог всякую слезу с очей человеческих, и смерти не будет уже, ибо прежнее прошло (Откр. 21:4).

      Возвещая людям благую весть о пришествии в мир Спасителя, Церковь, как чадолюбивая мать, всех призывает уверовать во Христа и жить по Его завету, дабы стать наследниками вечного блаженства. Поистине Господь пришел на землю, чтобы нас возвести на небо. Он неизменно предлагает людям следовать путем духовно-нравственного преображения, которое достигается исполнением евангельских заповедей, добровольным соработничеством человека и Бога, содействием Его благодати, ниспосылаемой в Таинствах Церкви.

      И если во взаимоотношениях с людьми, в повседневных делах и заботах мы научимся руководствоваться Божественными установлениями, то многое изменится не только в нас, но и вокруг нас: жизнь обретет подлинный смысл, наполнится настоящей радостью и счастьем.

      Будем же достойны христианского звания и призвания. Будем идти по жизненному пути с твердой верой и непоколебимой надеждой на помощь свыше, радуясь каждому новому дню и новой возможности творить добрые дела, любя ближних и благодаря Бога всегда и за все (Еф. 5:20), Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

      С праздником всех вас, мои дорогие, с Рождеством Христовым!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово

2024/2025 г.

Москва

patriarchia.ru